حل إشكال

[أبوقتادة وليد بن حسني الأموي]

بسم الله
نقل شيخ الإسلام ابن تيمية عن بعض أهل البدع قولهم بأن الله تعالي في السماء والأرض بذاته جمعاً بين النصوص بلا تأويل ورد عليهم بأنه ثمت تناقض بين كون الله تعالي في السماء بذاته وفي الأرض بذاته أيضاً ولأهل البدع يا شيخنا أن يلزموا شيخ الإسلام بفساد معتقد أهل السنة في كون الله تعالي في الثلث الأخير من الليل علي عرشه بذاته وينزل إلي السماء بذاته للتناقض بينهما فما هو الجواب حفظكم الله ؟؟.

[عبد الحميد بن خليوي الجهني]

الجواب : أن ثمة فرقا بين المسألتين , فمسألة أهل البدع فيها تناقض ظاهر في قولهم إن الله بذاته في السماء وبذاته في الأرض , فهذا هو الحلول الباطل المخالف للكتاب والسنة وإجماع السلف الصالح ,
وأما نزوله سبحانه وتعالى على ما يليق بجلاله وعظمته إلى السماء الدنيا مع استوائه على عرشه , فهو حق وليس فيه تناقض , كما قال أئمة السلف : إن الله على عرشه ولكن يقرب من خلقه كما يشاء . ( مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 5/385 )
فليس في صفة النزول ما يقتضي الحلول , فالله عز وجلَّ قريب في عُلُّوه, عَليٌّ في قربه , ليس شيء من ذاته في مخلوقاته , وليس شيء من مخلوقاته في ذاته .

أما هولاء الحلولية من الجهمية فيقولون إنه بذاته في الأرض , وبذاته في السماء , و بذاته في كل مكان , حتى في الحشوش والأماكن القذرة , تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا .
فهل يستوى من يقول هذا الكلام الباطل ومن يعتقد هذه العقيد الفاسدة , مع مَن يُؤمن بعلو الله على خلقه وأنه مستوٍ على عرشه , وأنه يدنو من خلقه كما يشاء ؟