أحمد بن إبراهيم بن علي
27th September 2009, 04:50 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
http://tahmilat.googlepages.com/gdayan-kotb.rm
للتحميل إضغط هنا (http://tahmilat.googlepages.com/gdayan-kotb.rm)
التفريغ :
السائل : يقول السائل تفسير في ظلال القرآن لسيد قطب هل يعتبر مرجعاً في التفسير؟
الشيخ : أنا ذكرت لكم أن طالب العلم عندما يبي يفسر القرآن بالقرآن في كتاب أضواء البيان، تبي تفسر القرآن بالسنة عندك تفسير ابن كثير، وعندك الدر المنثور، وكذلك تفسير القرآن بأقوال الصحابة والتابعين وأتباع التابعين، وهذا موجود و إن كان أنه مستوفى ، وإذا ظننت جامع الأصول ضممته إلى مواضع من القرآن، أنا قصدي أنه السنة موجودة، وإذا أردت إنك تفسر القرآن مثلا من ناحية المفردات ومن ناحية الاعراب ، غرضي إنك كل نوع من أنواع تفسير القرآن يكون عندك في كتاب ، أما تفسير سيد قطب الله يغفر لنا وله يعني أصل بنيته العلمية ما كان عنده بنية علمية شرعية ما كان متخصص بالشريعة هو ،لكن بعض الناس تقول عنده قدرة على الكلام ، نعم ، وهذا كلام الله ما هو بكلام البشر.
http://tahmilat.googlepages.com/gdayan-kotb.rm
للتحميل إضغط هنا (http://tahmilat.googlepages.com/gdayan-kotb.rm)
التفريغ :
السائل : يقول السائل تفسير في ظلال القرآن لسيد قطب هل يعتبر مرجعاً في التفسير؟
الشيخ : أنا ذكرت لكم أن طالب العلم عندما يبي يفسر القرآن بالقرآن في كتاب أضواء البيان، تبي تفسر القرآن بالسنة عندك تفسير ابن كثير، وعندك الدر المنثور، وكذلك تفسير القرآن بأقوال الصحابة والتابعين وأتباع التابعين، وهذا موجود و إن كان أنه مستوفى ، وإذا ظننت جامع الأصول ضممته إلى مواضع من القرآن، أنا قصدي أنه السنة موجودة، وإذا أردت إنك تفسر القرآن مثلا من ناحية المفردات ومن ناحية الاعراب ، غرضي إنك كل نوع من أنواع تفسير القرآن يكون عندك في كتاب ، أما تفسير سيد قطب الله يغفر لنا وله يعني أصل بنيته العلمية ما كان عنده بنية علمية شرعية ما كان متخصص بالشريعة هو ،لكن بعض الناس تقول عنده قدرة على الكلام ، نعم ، وهذا كلام الله ما هو بكلام البشر.