عنذي إشكال في الشرح الوسيط

[أبو يحي 72]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله وبياكم
شيخنا الحبيب لو تكرمت نود منكم توضيخ إشكال عنذي في الفقرة 47 من الشرح الوسيط على متن الورقات وهو : ذكرتم كلام للشيخ الشنقيطي رحمه الله يؤيد فيه أن االأمر إذا كان لا يتوقف العمل به على البيان فهذا يجب على الفور على القول الراحج وذكرتم كلام للشيخ الشنقيطي رحمه الله يؤيد هذا القول ومما ذكره للشيخ الشنقيطي رحمه الله قوله : أنه لو قيل هو على التراخي فلابد أن يكون لذلك التراخي غاية أو لا، فإن قيل: له غاية. قلنا: مجهولة، والتكليف بالمجهول لا يصح....إلى قوله : ولا سيما والإنسان طويل الأمل، يهرم ويشب أمله. فنرجوا من الله ثم من فضيلتكم توضيح هذه الفقرة ببسط القول مع أسلوب سهل وذكرة أمثلة على ذلك ؟
وجزاكم الله خيرا ووفقكم وأعانكم على طاعته.

[عبد الحميد بن خليوي الجهني]

المقصود أن الأمر لوكان على التراخي ؛ فإلى أى غاية يكون ؟ ومتى يمتثله المأمور ؟ بعد سنة ؟ بعد سنتين ؟ بعد عشرين سنة ؟ هذه كما ترى غاية مجهولة , لا تأتى في الشريعة , ثم إن الإنسان بطبعه طويل الأمل سوف يهمل ويسوف سنة بعد سنة , وفي هذا تضييع للأوامر الشريعة ؛ فثبت بهذا أن الأمر على الفور , والله تعالى أعلم .