أبوقتادة وليد بن حسني الأموي
17th March 2008, 03:56 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
وأشهد أن لا إله إلا الله وان محمدا عبده ورسوله
أكاد أجزم أن أغلب كتب المصطلح ومنظوماته تذكر في
تعريف الحديث الصحيح بأنه <<الحديث الذي يريه العدل الضابط عن مثله............>>انتهي.
هكذا في البيقونية وألفيتي العراقي والسيوطي وفي شرح السخاوي علي الفية العراقي وهلم جرا..
ومن المتعارف عليه بين أهل اللغة أن لفظة << مثله>> تفيد المشابهة من كل وجه ..
ذكره ابن تيمية في مواضع كثيرة من كتبه وغيره كأصحاب المعاجم وغيهم من أهل البلاغة .
ومن هنا أتيت في إشكالي علي التعريف كيف تكون المثلية
هي المشابهة من كل وجه مه كون الرواة للصحيح يتباينون
من إمام الأئمة.... وحتي الصدوق ونحوه.
فكيف يستقيم التعريف مع ذلك؟؟
وجزاكم الله خيرا
انتهي في عجالة
وأشهد أن لا إله إلا الله وان محمدا عبده ورسوله
أكاد أجزم أن أغلب كتب المصطلح ومنظوماته تذكر في
تعريف الحديث الصحيح بأنه <<الحديث الذي يريه العدل الضابط عن مثله............>>انتهي.
هكذا في البيقونية وألفيتي العراقي والسيوطي وفي شرح السخاوي علي الفية العراقي وهلم جرا..
ومن المتعارف عليه بين أهل اللغة أن لفظة << مثله>> تفيد المشابهة من كل وجه ..
ذكره ابن تيمية في مواضع كثيرة من كتبه وغيره كأصحاب المعاجم وغيهم من أهل البلاغة .
ومن هنا أتيت في إشكالي علي التعريف كيف تكون المثلية
هي المشابهة من كل وجه مه كون الرواة للصحيح يتباينون
من إمام الأئمة.... وحتي الصدوق ونحوه.
فكيف يستقيم التعريف مع ذلك؟؟
وجزاكم الله خيرا
انتهي في عجالة